Сеньоры? Сеньориты?

Вы всё же собрались?

Ну как сказать, право же приятно,

что в этой праздничной, безумной суматохе

не опротивели ещё вам разговоры

о любви,

открытках,

лентах,

плюшевых медведях;

что вам ещё не надоели

все те «котята», «зайчики»

и прочие нежнейшие названья,

что дарим мы любимым

в порыве радостном

и из приязни к милым братьям нашим меньшим.

А вы в своём суровом расписаньи

всё ж отыскали несколько минуток,

которые согласны нынче тратить

на то, чтобы прослушать восхваленья

святому Валентину.

После выйти

и, отряхнув с ушей 3 килограмма

отборнейшей лапши,

присесть и с аппетитом пообедать.

Что ж, слушайте: немногие преданья,

что от других, известных нам, стоят особо,

гласят: праматерь наша Ева,

узнав, что дни её на этом свете сочтены,

снесла яйцо, сказав, что из него

появится созданье, что сначала

весь мир наш вознесёт к вершине Счастья,

а после скинет в пропасти Забвенья

и на обломках нашей Славы посмеётся

над легковерием людским и прочей чепухой,

которую обычно мы называем чувством.

И вот, спустя какие-то полвека,

на свет явилось милое созданье;

и даже с крыльями он был, вот только

летать не мог, хоть не рождён был ползать.

Но имя гордое он получил, однако:

наречен был Амуром.

Отдали ему стрелы,

лук,

колчан,

для кудрей бигуди

и выпроводили в свет.

Вот так с тех пор и бродит.

Невидимый, неслышный.

Но люди говорят, что за прошедшие 3 века

сменил он лук,

колчан

и стрелы

на пулемёт,

гарпун,

отбойный молоток.

Оправдываясь, сказал он что-то вроде:

мол, зачерствели многие сердца,

уже не достучишься лаской и любовью,

романтикой,

искусством.

Приходится отбойным молотком.

Вы видели когда-нибудь

бескрылого Амура с пулемётом?

Сеньоры? Сеньориты?

Вы до сих пор здесь?

Странно…

Неужто хулиганская задумка

испортить праздник,

идеалы очернив цинизмом,

сорвалась?

А ведь пришлось причёской маскировать рога,

заправить в брюки хвост,

обуть копытца!

Ладно…

Восславим всё-таки святого Валентина!

Ведь те, кто, несмотря на все преграды,

нашёл друг друга, должны быть вознаграждены!

А по секрету:

и даже ангельски красивая любовь

всё ж может быть чертовски хороша.


Когда в следующий раз начнётся метель, в городе появится новый памятник. Мне.

Я просто выйду на улицу, присяду на бордюрчик, буду долго смотреть в небо. Снег что-нибудь станцует. Вальс, например.

Все они обучались в Институте благородных снежинок мадам Метели.

Вот так и буду сидеть, пока не превращусь в памятник Зайцу, Сгубленному Собственным Романтизмом.

Меня можно будет даже на выставку отнести. Может даже место какое-нибудь займу. Меня же не бензопилой делали. Я надеюсь…


18:36

в омут

Так и не попав на «Призрака оперы», довольствуюсь прямым репортажем из кинотеатра. Грустно вздыхаю в уголочке. Мне сам фильм нах нужен, мне атмосфера важна.

...так хотелось поперемывать косточки актёрам...

...и в конце концов фыркнуть, что Sarah Brightman всё равно the best…

Вместо мюзикла мне предложили вкусный, свежий супчик.

Пойду утоплюсь в этом самом супчике.


Ну... Я знаю, что я — всего лишь самонадеянная семнадцатилетняя фря.

С претензиями на философское понимание жизни.

Может быть, слегка не обделённая литературными талантами.

И даже мечтающая о чём-то типа «художественный вкус».

У меня ещё слух музыкальный когда-то был.

И голос вроде бы ещё не прокурила. Правда, срывала я его раза четыре, так что голоса уже, наверное, нету.

И рисовать я чуть-чуть умею.

И идеи у меня иногда неплохие проскакивают.

И истерики я красивые закатываю: с дикими воплями и швырянием мебели в стену.

И сказки я время от времени пишу.

И... и... И вообще, я хорошая.


18:24

sms

Почему в Сети можно спокойно сказать что-то, что почему-то забывается при личной встрече? Почему ровные строчки странички дневника заменяют живые слова? Почему признания в любви всё легче придумывать под тихий стук по клавишам, а не сочинять на ходу, смотря в глаза человеку?

Попробуем? По настоящему?


Нет, дорогие, это не блядство. Бляди — они за деньги отдаются. А эти — так, за идею.

13:40

задача

Из пункта А в пункт Б вышел Х.

Ему навстречу из пункта Б в пункт А вышел У.

Почему они не встретились?

Не судьба.


13:36

метель

Ты давно уже ни во что не веришь. Шарахаешься от людей, которые подходят к тебе, потому что не знаешь, чего ждать. Конечно, мир не без добрых людей, но только нет из здесь, бродят они где-то там, очень далеко, не допрыгнешь, не достанешь, не долетишь. Уже даже не хочется и подходить к этим, которые тенями скользят по стенам. Они — ненастоящие, но других нет. И не будет.

Ты ползёшь вперёд, не открывая глаз, боишь, что всё может оказать совсем другим, не таким как ты хочешь видеть. Слишком плохим или слишком хорошим.

Все мы как слепые щенята. Вдруг стало холодно и голодно — всё, вселенская катастрофа. А вдруг мама просто отошла на забор побрызгать?

...а если маму живодёр прибрал?..

Я же тем временем пишу очередную сказку.


Не успели ещё остыть в могилах тела шестнадцати Аурелиано, как Аурелиано Второй уже снова привёл к себе толпу пьяниц играть на аккордеоне и наливаться шампанским, словно умерли не христиане, а собаки и этот сумасшедший дом, на который ушло столько её здоровья и столько фигурок из леденца, был создан лишь для того, чтобы превратиться в вертеп порока. Пока укладывали сундук Хосе Аркадио, Урсула, перебирая горькие воспоминания, спрашивала себя, не лучше ли лечь в могилу и быть засыпанной землёй, и бесстрашно вопрошала Бога, действительно ли Он считает, что люди сделаны из железа и могут перенести столько мук и страданий; Но, спрашивая и вопрошая, она только больше запутывалась, и в ней поднималось непреодолимое желание начать говорить всё, что взбредёт в голову, как делают чужеземцы, позволить себе наконец взбунтоваться хотя бы на один миг, на тот короткий миг, которого она так горячо жаждала и столько раз откладывала, сделав самоотречение основой своего существования; ей страстно хотелось плюнуть хоть один раз на всё, вывалить из сердца необъятные груды дурных слов, которыми она вынуждена была давиться в течение целого века покорности.

— Гадина! — крикнула Урсула.

Амаранта, начавшая складывать в сундук одежду, решила, что мать укусил скорпион.

— Где он? — испуганно спросила она.

— Кто?

— Скорпион, — объяснила Амаранта.

Урсула ткнула пальцем в сердце.

— Здесь, — сказала она.


28 января. Водитель Горобовщиков исчез в небесах устранять аварию. Двери заклинило толпой вьетнамцев, жаждущих счастья. Мой слух привлек диалог двух господ, рыжего и седого, ехавших, то есть сидевших сзади.



Седой: Стёб как методологический постулат российского менталитета, безусловно, органичен этой культуре, имманентен.



Рыжий: Ну конечно, скажете тоже. Скоморошество, как наиболее древний, характерный пример стебового; элемента устной литературы и искусства, находится полностью в русле общеевропейской карнавальной парадигмы, совершенно неотъемлемой части медиевистского реактивного негативизма в парадигме христианской этики.



Седой: Нет, при чем здесь скоморошество? Это было бы слишком поверхностно. Я имею в виду очень латентный (в силу обстоятельств) стебовый стержень в средневековой письменной культуре России, причем в абсолютно атрибутированных памятниках. И не только, тут вы, конечно, согласитесь, в поздних, как «Житие протопопа Аввакума», переписка Ивана Грозного и Курбского, «Послание» Максима Грека, но и в домонгольских: «Слово о полку Игореве» и — вы поразитесь — «Русская правда»!



Рыжий. Помилуйте, аргументируйте.



Седой. Охотно. Этнокультурная и военная экспансия восточных славян в угро-финские в основном тер тории Восточно-Европейской равнины есть своего отрыжка или последний всплеск Великого европейского переселения народов, в очень малой степени ассоциированный с римским имперским фактором. Эта задержка повлекла за собой все остальные.



Рыжий:. Ну-у, в общем согласен. И остальные, включая ельцинские реформы...



Седой: Оседлая земледельческая культура оказалась в непримиримой конфронтации с фактом политически легко подчинимой чудовищной территории, где могло разместиться пять тысяч Древних Греций. Это привело к двум последствиям. Первое — к крайне небольшой плотности. И в прямом и, так сказать, воображаемом смысле. Даже если люди жили кучно в городах, представление о бескрайних просторах родины вызывало в них смешанное чувство агорафобии и желание докричаться довсюду и объять все. Второе — к стыду, как к несущему стержню российской уникальности.



Рыжий: Протестую! Стыд есть всего-навсего трансформированная в завышенный статус неадекватная инстинктивная реакция на поражение индивидуума в борьбе за сооциальный статус в микросоциуме.



Седой: Отнюдь нет. Стыд в России есть, напротив, трансполированная на индивидуума коллективная реакция общего духовного пауперизма, агностицирующего в макропространстве. Стыд есть маскирующаяся, митифирующая нищета перед сторонним наблюдателем.



Рыжий: Каким сторонним?



Седой: Космическими пришельцами.



Рыжий: Ой... Ну ты, бля, даешь.



Седой: Обратимся к источникам. Вот что пишет Андрей Курбский царю Ивану Грозному в письме №1567: «Не прегордые ли царства разорили и подручных во всём тобе сотворили, мужеством храбрости их, у них же прежде в работе быша праотцы наши». А вот что отвечает Иван: «А еже писал и то, будто те предстатели прегордые царства разорили и подручны нам их во всем сотворили, у них же преже в работе были праотцы наши». Ну что о них, двух стыдливых, мог подумать сторонний наблюдатель?



(Сзади послышался столь знакомый, столь исконный стеклянный благовест горлышка бутылки о край стакана. Через некоторое время диалог был закончен.)



Рыжий: Послушай, а ведь, положа руку на сердце, ты всё это соврал?



Седой: Соврал.




18:01

шаг

А потом всем нам скажут, что чужие дневники читать нельзя.

Что это некрасиво.

Неэтично.

И невежливо.

Что дневники — это личное пространство, уголок Свободы, где всякий волен говорить то, что хочет.

Или что думает.

Или что хочет думать.

А потом дневники найдут, выпотрошат, выпьют и кинут остатки в лица людям. Друзьям.

Чужим читать можно. Чужие видят только размышления, истории.

Свои видят себя. Глазами людей. Как нам интересно! Продолжайте, пожалуйста! Ой…

Чужие дают советы.

Свои читают, обдумывают и обсуждают. А ты знаешь, что он на самом деле про тебя думает… А ты знаешь, что она про тебя написала…

Чужим дневники читать можно. Своим… Свои поймут… Или не поймут.

Ты знаешь, кто ещё из наших зарегистрировался: …, …, …, …, …

Мать вашу. И праматерь.

Теперь они думают перед тем как что-то сказать. Или закрываются. Или уходят. На ЖЖ.

Мелким почерком в каждую клеточку. Набор глупостей, сказок, советов, преданий. Любовная драма. И несколько лживых историй.

И всё включено.

Держите вашу правду! Она уже никуда не улетит, у неё крылышки в информационных сетях запутались.

Кстати, можно даже чуть-чуть обрадоваться.

Наши в городе!

Простите, а что значит «наши»?..


уже который раз вместо хорошего слова иногда получается какой-то загадочный иногад

кто знает, что за сущность такая примечательная?

Отмывала за какой-то надобностью сегодня утром бритвенное лезвие.

Интересная тварь, особенно если её в воде рассматривать.

Самое обидное: если и вскрою себе вены, никто ведь не поймёт, зачем мне это было надо. Всё-таки интересно, как объяснят моё безответственное поведение: будут вспоминаться какие-то незначительные факты из моей биографии, будут анализироваться особенности общения с людьми. На свет божий выкопают даже такие подробности моей бедовой жизни, о которых я и не подозревала.

И вот так вот построят замечательную схему, которая идеально меня, дурную, характеризует, ясненько и понятненько раскладывает по полочкам все мои поступки. Только я к ней не буду иметь никакого отношения.

Ну кто задумается о том, что самоубийство можно совершить из чистого любопытства?

Интересно же иногда становится: а что там, дальше?


Шёпотом я вам скажу: теперь я знаю как выглядит оружие, предназначенное уничтожить наш мирок. Оно бессмертно само по себе, нет против него никакой защиты.

По секрету: сопротивление бесполезно, всё равно всех нас когда-нибудь истребит кучка дур с претензиями на философское понимание жизни.


16:00

цитата

Созидание — процесс вынужденный. Его назначение — обеспечивать какие-либо личные или общественные блага. А что останется могучему и изощрённому уму, когда необходимость в созидании благ отпадёт? Только игра. Я не согласен с тезисом, что игра является суррогатом жизни. Что, если сама наша жизнь всего лишь суррогат некой вселенской игры?



Ю. Брайдер, Н. Чадович «Щепки плахи, осколки секиры»


Пользуясь сложившимися обстоятельствами, решила посвятить весь день себе любимой.

К 13.00 совершенно выбилась из сил, а я любимая тем временем довольно мурлыкала под нос: «Да, я бессовестная эгоистичная тварь, ленивая и безответственная. Одним словом, самая натуральная распиздяйка. А ты работай, дорогая, не отвлекайся!»

Я тем временем, аккуратно выложив на плечо язык (от усталости, и чтобы не мешал), продолжала себя любимую ублажать всеми доступными способами.

Руки уже болят.

Не поймите превратно.


Право на счастье

Отдали задаром,

А любви подписали чек.

Вот едет куда-то

Простой человек.

Предъявите контролю

Льготный талончик, дающий

Право на счастье.


всех с прошедшим Днём Сурка

всех с дурным Днём Святого Валентина

всех с бравым и полосатым Днём Защитника Отечества

всем ядовито-мимозным Днём Международной Женской Солидарности

всех с Днём Дураков



с 23 по 28 февраля я буду отмечать народный индийский праздник - Дни бога Камы

присоединяйтесь

замёрзшими губами

- у тебя табак вкусный есть?

- у меня вообще никакого табака нет. а что?

- мы сегодня уже курили дикую смесь ванильно-вишнёвого, "Астры" и зелёного чая.

- и... как?

- (пауза) смешно